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2016年春末,在泉州古玩市場,收藏家蔡先生發(fā)現(xiàn)三件唐朝玻璃器皿,像是舶來品,就買了下來。他翻閱了大量歷史文獻,發(fā)現(xiàn)這三件玻璃器皿的造型在國內是比較少見的,推敲有可能是阿拉伯國家或意大利的產品通過海上絲綢之路來到泉州港的。
其中一件是藍色玻璃瓶,圓腹6。8cm,底徑3cm,頸長2。4cm,平口口徑2。7cm,通高8。5cm,肩部兩個內卷上翹把手高2。6cm,通體藍色光澤滋潤;另一件是藍色玻璃兔,雙耳上翹,頭偏向一邊,尾巴也偏向一邊,仰首栩栩如生,通體藍色光澤滋潤,長7cm,寬3cm,高3。7cm;第三件是紅色玻璃豬,仰首翹耳尾巴也上翹似在行走中,紅色光澤滋潤,長9cm,寬3cm,高4。5cm。
泉州考古相關人士劉志成介紹,這些玻璃器皿和我國唐朝或更早期古墓出土的古玻璃有些近似。相關人士查閱了近20部有關專著,竟沒有一件與這三件玻璃器皿完全相同的,由此證明這批玻璃器皿是初次被發(fā)現(xiàn)的。4月份,蔡先生到深圳博物館參觀外國玻璃器史文物展覽,也沒有發(fā)現(xiàn)一件相同的,可見這三件玻璃器皿的發(fā)現(xiàn)有重要的研究價值。
據(jù)了解,古代玻璃發(fā)明于西亞的兩河流域——美索不達米亞,后在埃及、敘利亞然后傳到羅馬帝國得以發(fā)展。古時,中國的玻璃品又稱琉璃器或料器,多為進口的。泉州發(fā)現(xiàn)較早的玻璃器是二十幾年前在晉江溜石發(fā)現(xiàn)的南朝陳王智首墓的料器項鏈,第二次發(fā)現(xiàn)是在泉州宏福園火葬場工地泉州司馬王福墓內的玻璃器皿,第三次是泉州崇福寺應庚塔塔基室內的玻璃杯。這次是泉州第四次發(fā)現(xiàn)玻璃器皿,較具意義,是研究海上絲綢之路的重要實物之一。
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