玻璃大王曹德旺：孤獨(dú)慈善路

   【中玻網(wǎng)】 清晨五點(diǎn)半，大雨滂沱�？諘绲母郀柗蚯驁�(chǎng)上，只有曹德旺一人在打球。雨水淋在臉上，“有一種發(fā)生反應(yīng)的感覺(jué)”。

    揮桿，擊球，白球甩著水點(diǎn)在空中劃出一道弧線落在果嶺上。他箭步往前走去，球童裹著雨衣一路小跑才勉強(qiáng)跟上這位63歲的老人——而且苦了我們的攝影記者。

    這種晨練，福耀玻璃[10.41 0.19%]集團(tuán)董事長(zhǎng)、福建高爾夫協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曹德旺風(fēng)雨無(wú)阻。“下多大雨都去打。”7月5日，他對(duì)我說(shuō)。離福清市不遠(yuǎn)的這家高爾夫俱樂(lè)部，十幾年來(lái)球童換了幾茬，都習(xí)慣于天不亮就看到他獨(dú)自駕車(chē)而來(lái)，并且自帶手電筒。

    打高爾夫和做慈善，已經(jīng)成了曹德旺這個(gè)“玻璃大王”和“慈善大王”兩個(gè)重要的標(biāo)簽。但這兩件原本屬于中國(guó)企業(yè)家群體性表現(xiàn)的事——你可以理解成他們正處于由富到貴的進(jìn)化階段，曹德旺竟然做得如此“本土化”，而且非常孤獨(dú)！他打高爾夫是鍛煉身體，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不喜歡跟人交際；他高調(diào)捐股做慈善，但其設(shè)立資金會(huì)至今還沒(méi)注冊(cè)下來(lái)，用《大話西游》里的名言說(shuō)，“只是一個(gè)構(gòu)思而已”。

    自今年2月份傳出曹德旺要做慈善、備受矚目以來(lái)，一直關(guān)注企業(yè)家非公募設(shè)立資金會(huì)的《中國(guó)企業(yè)家》就在考慮如何報(bào)道這個(gè)新案例。當(dāng)7月我們走進(jìn)他那間擺著《金剛經(jīng)》的辦公室，已經(jīng)是第N撥前來(lái)探訪的人了。

    低矮敦實(shí)，宅心仁厚，一臉?lè)鹣嗟牟艿峦覀兞钠鹆恕督饎偨?jīng)》和《紅樓夢(mèng)》。他承認(rèn)，“掙錢(qián)難，花錢(qián)更難，做慈善是要有學(xué)問(wèn)的。”他援引四大皆空的典故說(shuō)，“我們普通人很難修到大徹大悟……企業(yè)家的幸福是追求過(guò)程的感受，而不一定非要多少錢(qián)�！都t樓夢(mèng)》里有一首好了歌，悟到這個(gè)道理，財(cái)富生不帶來(lái)死不帶去，要去幫助那些有需要的人。”

    好事多磨

    半年過(guò)去了，曹德旺的河仁設(shè)立資金會(huì)仍在等待民政部的審批。

    與之前的沸沸揚(yáng)揚(yáng)不同，在這個(gè)微妙時(shí)刻，福耀上下對(duì)此諱莫如深。“較好不要多談設(shè)立資金會(huì)的事情，壓力太大。”

    即使是中國(guó)靠前個(gè)獲“2009年安永大部分國(guó)家企業(yè)家獎(jiǎng)”的人，在趕赴蒙特卡羅與其他42名不同國(guó)家和地區(qū)得主競(jìng)賽的前夜，曹德旺卻收到了一條善意的忠告：“明天考官會(huì)問(wèn)你一些非常敏感的問(wèn)題，但是你不要跟他們講慈善的事情。在中國(guó)捐款是很榮耀的事，但在美國(guó)有兩萬(wàn)多個(gè)設(shè)立資金，你捐不過(guò)別人，跟他們討論慈善你占不到上風(fēng)。”

    曹德旺照做了，但此事對(duì)他發(fā)生反應(yīng)很大。“兩萬(wàn)多個(gè)慈善設(shè)立資金，美國(guó)人口才多少�。克麄兊挠绣X(qián)人，就是相關(guān)部門(mén)用誘導(dǎo)的方式，給他們一些好處，動(dòng)員他們有制度地把錢(qián)捐給社會(huì)。較后不行就強(qiáng)迫你，用遺產(chǎn)稅、營(yíng)業(yè)稅、所得稅，你不捐也得捐出來(lái)。”

    中國(guó)人素來(lái)樂(lè)善好施，你現(xiàn)在才來(lái)做慈善，早干嗎去了？

    實(shí)際上，曹德旺經(jīng)得起這個(gè)追問(wèn)。他從1983年創(chuàng)業(yè)起初，就不斷捐款給困難人員，幫家鄉(xiāng)建學(xué)校和高速公路，在九華山、普陀山修建寺廟，為洪災(zāi)、地震等捐款，二十多年來(lái)個(gè)人現(xiàn)金捐助累計(jì)已超過(guò)2億元。但所有善款他都是直接捐助，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何中間環(huán)節(jié)，項(xiàng)目自行管理。

    “我是很想捐股份設(shè)立設(shè)立資金會(huì)，但是因?yàn)橹袊?guó)從來(lái)沒(méi)有過(guò)類(lèi)似的事情，有關(guān)方面不知道該怎么監(jiān)管。他們正在研究，因此這個(gè)‘權(quán)力’是不在我手上的。”

    他有點(diǎn)尷尬捐股事件反響那么大——2009年2月12日，在福建證監(jiān)局例行的年度經(jīng)濟(jì)權(quán)益憑證貨物監(jiān)管工作會(huì)議上，曹德旺宣布捐出自己所持福耀集團(tuán)70%的股份(后來(lái)因?yàn)樯婕耙惑w收購(gòu)要約，調(diào)整為58.8%)，以他父親之名命名的河仁設(shè)立資金會(huì)尚未注冊(cè)便引來(lái)滿城風(fēng)雨。

    慈善捐股在國(guó)外司空見(jiàn)慣，較轟動(dòng)的是沃倫·巴菲特將自己85%的財(cái)產(chǎn)(約370億美元)捐給比爾及梅琳達(dá)·蓋茨設(shè)立資金會(huì)。但這種方式在國(guó)內(nèi)還鮮見(jiàn)。四年前，“裸捐”使牛根生成為“中國(guó)捐股靠前人”，但他是成立“老牛專(zhuān)項(xiàng)設(shè)立資金”，避開(kāi)直接捐股，而他將其中一部分抵押給摩根士丹利融入資金，差點(diǎn)喪失控股權(quán)。

    如果捐贈(zèng)方案獲批，河仁設(shè)立資金會(huì)將擁有5.9億股，為其家族所持福耀股份(600660.SH)的58.8%(公司總股本的29.5%)，成為靠前大股東，按股市情況計(jì)算，價(jià)值約40億元。第二大股東曹德旺將帶有約4億股，占總股本20.6%。在大部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下，福耀業(yè)績(jī)受影響，很多人認(rèn)為捐股行為不過(guò)是一場(chǎng)左手倒右手的資本游戲。

    曹德旺解釋說(shuō)，“我不是小人，因?yàn)榘吹览�，我�?yīng)該先去做，做完以后再講出來(lái)。但這個(gè)事情當(dāng)初我是在參加經(jīng)濟(jì)權(quán)益憑證工作會(huì)議上，我不知道現(xiàn)場(chǎng)有記者，不小心就作為例子舉出來(lái)了，然后消息捅出去，造成這么多影響，也給相關(guān)部門(mén)增加了麻煩，我覺(jué)得本身就很歉意。”

    其實(shí)，他很早就意識(shí)到應(yīng)該成立一個(gè)自己的設(shè)立資金會(huì)，享有捐款免稅——當(dāng)初他承包工廠，捐款沒(méi)有通過(guò)慈善機(jī)構(gòu)的審批，光補(bǔ)稅就補(bǔ)了1000多萬(wàn)。

    三年前牛市，60歲的曹德旺正式琢磨此事。在這一年的胡潤(rùn)百富榜上，他以40億元身價(jià)位居第56位，是福建第三大富豪。2007年8月初，曹德旺向省里表達(dá)了捐出60%股份的意愿——這一比例與今天不謀而合，按當(dāng)時(shí)股市情況，所捐股份市值高達(dá)105億元。據(jù)說(shuō)福建省有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作了指示表示支持，但后來(lái)并無(wú)實(shí)質(zhì)進(jìn)展。直至今年2月這一話題被重新引爆。

    曹德旺告訴《中國(guó)企業(yè)家》，他在訪問(wèn)日本豐田汽車(chē)時(shí)頗受啟發(fā)，豐田家族所持的股份不足1%，但仍然掌握著公司大權(quán)。他的商界偶像王永慶去世后留下了復(fù)雜的繼承問(wèn)題，則讓他看到了家族企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。

    如今，曹德旺已經(jīng)組成專(zhuān)門(mén)的團(tuán)隊(duì)來(lái)運(yùn)作河仁設(shè)立資金會(huì)事宜。

    在世界各地雪花般的慈善咨詢(xún)顧問(wèn)公司函電中，曹德旺選中了廈門(mén)大學(xué)吳世農(nóng)教授的管理方案。這是“文明的、管理企業(yè)的手段”：設(shè)立資金會(huì)理事會(huì)擬由11-13名社會(huì)名流組成，理事長(zhǎng)是曹德旺的兄長(zhǎng)曹德淦(曾在相關(guān)部門(mén)部門(mén)任職并官至福建省副省長(zhǎng)、福建省人大常委會(huì)副主任)，曹德旺出任理事。下設(shè)四個(gè)管理機(jī)構(gòu)，分別負(fù)責(zé)預(yù)算和財(cái)務(wù)管理、慈善項(xiàng)目管理、資產(chǎn)直接項(xiàng)目投入資金和間接項(xiàng)目投入資金。在章程中沒(méi)有讓親屬和子孫受益的條款，嚴(yán)格程度將不亞于上市公司制度。慈善領(lǐng)域包括助學(xué)、救災(zāi)、救困、救急、宗教等領(lǐng)域，尤其是農(nóng)村地區(qū)。他估計(jì)，設(shè)立資金會(huì)上軌道后，每年用于慈善事業(yè)的金額將達(dá)3億-5億元。

    去年大災(zāi)之年，慈善資金如潮般涌現(xiàn)，對(duì)于設(shè)立資金會(huì)的信譽(yù)、執(zhí)行力是挑戰(zhàn)。曹德旺要做“有信譽(yù)、有品行”的設(shè)立資金會(huì)品牌。“我們有一個(gè)監(jiān)視機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)對(duì)所有人做廉政檢查和紀(jì)律檢查。你很廉正，但你違反了紀(jì)律，也不行。我想創(chuàng)新一條慈善的路。”

    內(nèi)心深處，曹德旺當(dāng)然希望這次捐股能夠?qū)徟晒�，等到將�?lái)聯(lián)合國(guó)籌備評(píng)人文獎(jiǎng)、慈善獎(jiǎng)，“那個(gè)時(shí)候我可以去參評(píng)一個(gè)獎(jiǎng)。”
    我佛慈悲

    “我很像《貧民窟的百萬(wàn)富翁》那個(gè)主人公。”很令人詫異，曹德旺這樣形容自己。

    在去蒙特卡羅參選2009年安永大部分國(guó)家企業(yè)家獎(jiǎng)的途中，曹德旺經(jīng)人推薦看了這部正在熱映的奧斯卡獲獎(jiǎng)影片。巧合的是，主人公答題的經(jīng)歷與曹德旺驚人的相似，每個(gè)題目都是自己親身經(jīng)歷過(guò)的辛酸奮斗史。

    但這個(gè)中國(guó)內(nèi)地的“貧民窟的百萬(wàn)富翁”，卻矛盾重重。他愛(ài)財(cái)如命，如今卻散盡家產(chǎn)；他有時(shí)較盡奢華，有時(shí)卻又簡(jiǎn)樸之至。他在福耀總部的辦公室大得可以當(dāng)作籃球場(chǎng)，可是他的午餐卻在對(duì)面的食堂草草解決，而且吃飯時(shí)間決不超過(guò)五分鐘。他曾經(jīng)花了六七千萬(wàn)元，蓋了一座六千平米的豪宅。

    在這個(gè)富麗堂皇、充斥著飾品、墻角還有一塊菜地的曹家大院，曹德旺捫心自問(wèn)，“世上有喬家大院，為什么不能有曹家大院？”他想給自己一生做個(gè)總結(jié)，“很幼稚地給自己蓋一棟房子，體現(xiàn)出文化、素質(zhì)、品位、財(cái)富。”

    住進(jìn)去幾天之后，他忽然覺(jué)得不對(duì)勁。他在豪宅里誦讀古經(jīng)，看到佛祖修煉是在菩提樹(shù)下。“菩提本無(wú)樹(shù)，根本就沒(méi)有房子，我們?cè)趺纯梢砸环矫嬲f(shuō)自己是佛教徒，一方面又住這么豪華呢？真實(shí)的佛教徒，應(yīng)該不住在那里，有一個(gè)草棚過(guò)下去就行了。”

    曹家四代信佛，曹德旺是虔誠(chéng)的佛教徒。他僅為修正家鄉(xiāng)的寺廟，便前后投入了2000萬(wàn)。但他很少燒香許愿。“有的大高層花幾萬(wàn)塊錢(qián)買(mǎi)靠前柱香燒，其實(shí)這個(gè)是很土。你為什么去祈福燒香？因?yàn)槟阆幼约翰粔蚋�。你為什么嫌自己不夠富？因�(yàn)槟阌胸澞�。燒香燒不出佛理，燒不出平常心�?rdquo;

   “有時(shí)候我進(jìn)寺院，出于對(duì)佛祖的敬重，也會(huì)燒香。但是我從來(lái)不求什么，我知道求也白求，根本不靈，一切都在你自己心中。”

    曹德旺曾經(jīng)在敦煌感到震撼，“兩千多年以前的絲綢之路，商人出去做生意的話，他是佛教徒，他會(huì)拐到莫高窟燒香，如果平安回來(lái)，也會(huì)供奉。”他凝望著辦公室里巨大的觀音像，緩緩地說(shuō)，“今天的社會(huì)文明，有很多是古代留下下來(lái)的。我們這一代受惠于這個(gè)國(guó)家，也應(yīng)該為下一代人留下一點(diǎn)東西。”他向我們展示他了在九華山和普陀山捐錢(qián)修建的佛塔效果圖冊(cè)。
 
    “萬(wàn)佛塔非常壯觀，我很開(kāi)心。”

    所以，曹德旺對(duì)慈善事業(yè)的動(dòng)力，與他的信仰有關(guān)，卻也與他的出身有關(guān)。“我窮過(guò)，后來(lái)發(fā)達(dá)了……你不要有點(diǎn)錢(qián)就自以為了不起，你有錢(qián)幫助人家，做一點(diǎn)功德而已。這也是維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的平衡發(fā)展。”

    言及貧富差距，他經(jīng)常跟子女、員工講，不要歧視乞丐。佛提倡施舍眾人，但施有三施，財(cái)施、法施、無(wú)畏施。“財(cái)施就是有錢(qián)的人去施舍別人，這沒(méi)什么不對(duì)。你如果能把你所學(xué)讓更多人富起來(lái)，這種法施比財(cái)施意義更大。無(wú)畏施是他一無(wú)所有，但是看見(jiàn)人家掉到水里，他想都不想就跳下去，為了別人，他寧可犧牲自己，這種比前面的都偉大。”

    他手摸著《金剛經(jīng)》，“三教就像土壤一樣，它是我們力量的源泉，是我們的精力食糧。佛說(shuō)，以戒為師，以四念處安住……經(jīng)首安立如是我聞，使人起信。”他解釋說(shuō)，“不要爭(zhēng)，只要你做得好人家就信了，做不好人家當(dāng)然不信。”

    至于河仁設(shè)立資金會(huì)的實(shí)際操作，“他批就批，不批就不批了。批的話，自己做慈善，可以免一點(diǎn)稅；不批，稅交完捐，我可以自己做主張。我的信仰就是做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，我沒(méi)什么本事，不能夠成為國(guó)家棟梁，但是我堅(jiān)決不做社會(huì)的蛀蟲(chóng)，我盡我所能，能夠?yàn)樯鐣?huì)的繁榮和進(jìn)步做一些事情。”

    曹德旺較看重的，慈善是財(cái)富第三次分配、調(diào)節(jié)兩較分化關(guān)鍵的工具，“我希望帶個(gè)頭，引起企業(yè)家重視慈善事業(yè)，因?yàn)橹袊?guó)的事情應(yīng)該由自己人來(lái)完成。”

    未來(lái)你希望作為一個(gè)企業(yè)家還是慈善家被別人記��？

    “我沒(méi)有奢望這些東西。他們?cè)趺丛u(píng)判，由他們?nèi)ィ乙稽c(diǎn)都不在乎。說(shuō)我好，說(shuō)我壞，我都?xì)g迎。我還要感謝他們，起碼在茶余飯后，他們心中還記起曹德旺這個(gè)人，我就感到滿足了。”