領導力是修煉不是清談

【中玻網(wǎng)】只有帶領者具備并發(fā)揮領導力，才能有效引導和激勵員工，增強企業(yè)的凝聚力，提升籌備的核心能力。
　　世界的變化無處不在，充滿了不確定性，成長型企業(yè)努力探索發(fā)展之路，力求打破成長瓶頸；成熟型企業(yè)積較尋求變革和轉型，期望實現(xiàn)基業(yè)長青。無論前者還是后者的成功，“領導力”都是決定性因素。
　　帶領者應該先“做人”后“做事”
　　所謂領導力模型，其實是對優(yōu)越領導人應該具備的核心人格特質(zhì)的描述�，F(xiàn)代社會，人與人之間的真實差別，集中體現(xiàn)為核心人格特質(zhì)的差異，具體表現(xiàn)為三個方面：靠前是人生信仰的不同；第二是思維模式的差異；第三是行為習慣的差別。基于不同社會背景的影響，不同文化傳統(tǒng)的熏陶，不同人生閱歷的磨礪，人們會形成不同的信仰、思維模式和行為習慣。中國的文化傳統(tǒng)和社會背景，是如此的與眾不同，所以，中國企業(yè)和籌備的領導人，當然不能簡單模仿西方社會的領導方式，不能盲目引用西方的領導力模型。我們的文化特質(zhì)是特別的，所以中國的成功帶領者應該具備的核心人格特質(zhì)也必然是不同的。領導人考慮問題的立場，解決問題的方法，處理業(yè)務的策略，都需要順應我們本土文化、市場和員工的特征。領導力模型的開發(fā)，我們可以從方法上借鑒西方，但內(nèi)容上必須更多的體現(xiàn)我們的本土智慧。
　　較為關鍵的一點，中國企業(yè)和籌備的帶領者，必須堅持先“做人”后“做事”的基本原則。領導力的施展和發(fā)揮，無非是從做人和做事兩個方面入手，所謂做人，就是培養(yǎng)和發(fā)展人才；所謂做事，就是開拓與發(fā)展業(yè)務。我們的文化傳統(tǒng)歷來強調(diào)以人為本，強調(diào)人可立則事可為，人不可信則事不可為。聯(lián)想的創(chuàng)始人柳傳志先生常說“人行、事行、才可行；事行、人不行、則絕不可行”。中國企業(yè)的帶領者，應以人才培養(yǎng)為靠前要務，建立人與人之間的信任，強化人與人之間的依賴，建立各層次的人才團隊和梯隊，是關系到事業(yè)前途命運的頭等大事。作為帶領者需要大智若愚，善于幫助員工樹立信心、理清思路、做出決斷、直至解決問題，領導力必須轉化為員工的執(zhí)行力才具有實際意義。我們的社會越來越公開，作為企業(yè)和籌備的帶領者，靠前要真誠；第二要有胸懷和大格局；第三要善于創(chuàng)造性運用中華文明的傳統(tǒng)智慧。
　　領導力修煉的關鍵是以身作則
　　只有帶領者具備并發(fā)揮領導力，才能有效引導和激勵員工，增強企業(yè)的凝聚力，提升籌備的核心能力。而發(fā)揮領導力的較有效途徑，就是帶領者以身作則。“身教”往往比“言傳”更為有效。帶領者要一貫堅持以身作則，這是非常具有挑戰(zhàn)性的事情�，F(xiàn)實中，許多帶領者往往言行不一致，自己本身的言行，和要求員工遵守的原則和理念相背離，這樣的帶領者，奢談領導力的發(fā)揮與提升，顯然是自欺欺人。正人先正己，培養(yǎng)員工和下屬之前，帶領者必須提升自身素養(yǎng)，必須遵循和堅持“由內(nèi)而內(nèi)”的修煉方式，真實從內(nèi)心去反省和觀照，建立純粹的信仰，沉淀清晰的理念，扎牢堅定的立場，然后才可能“由內(nèi)而外”傳播信念和原則，塑造籌備與企業(yè)的文化，并引導和促進員工的發(fā)展。如果帶領者缺乏信仰，就很難影響和引導員工，很難為員工提供長期有效的示范。沒有信仰的人缺乏好的言行一致、真誠和理性，往往表現(xiàn)出行為情緒化和立場不堅定，這樣的帶領者，往往連基本的“取信于人”也談不上，又何談開發(fā)與提升員工的領導力？