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公元三百年,羅馬網(wǎng)狀杯的出現(xiàn),標志著玻璃藝術(shù)走向它的成長時期。網(wǎng)狀杯是因容器外圍繞著網(wǎng)狀花邊,而精心刻畫的景物一一呈現(xiàn)在厚實的玻璃上。這項制作技術(shù)為二十世紀的玻璃工藝家所向往,并試圖以模鑄方式再現(xiàn)此種風貌。如二十世紀初,英國工藝家弗德烈克_卡得(FredericRCarder,史都本玻璃SteubenGlass創(chuàng)造者)、美國工藝家卡拉_亭克利(KarlaTrinkley)和巴瑞_梭特(BarrySauter),以及日本的西悅子(EtsukoNishi)皆曾重新詮釋此項傳統(tǒng)藝術(shù)技法。
文藝復(fù)興時期的威尼斯,其玻璃工藝可追溯到一千年前,工藝家們創(chuàng)造了不可比擬精致的、奇特的玻璃造形,這種帶著神秘和高等人群氣息的玻璃器具在玻璃工藝界獨占鰲頭,一直延續(xù)到二十世紀六十年代早期玻璃藝術(shù)運動工作室興起,才宣告結(jié)束。
十八世紀,威尼斯超凡脫俗的玻璃制品逐漸勢微,取而代之的是做工繁雜的英國與愛爾蘭透明水晶。然而,玻璃材質(zhì)特別能引發(fā)奇異幻想的特性,再次為十九世紀末為新藝術(shù)的設(shè)計家們所鐘愛,他們運用玻璃的高可塑性,制成復(fù)雜曲折的造型。
18世紀后期,產(chǎn)業(yè)革命對玻璃制造業(yè)的發(fā)展起了較大的推動作用,這一時期發(fā)明了路布蘭制堿法。19世紀又發(fā)明了氨堿制造純堿,使過去依靠天然堿和燒木制灰法的狀態(tài)得到完全的改變。在玻璃工藝發(fā)展過程中,一個值得注意的問題是玻璃與建筑的關(guān)系。玻璃運用在建筑當中已經(jīng)很長時間了。哥特建筑師們利用玻璃來描繪精力的象征符號:柔和的光線透過高高的側(cè)窗灑落進來,暗淡的教堂中,光線集中在圣壇部分,這樣可以將人的思想朝天空的方向引升。對于文藝復(fù)興時期的建筑師們而言,高大的豎窗是地球上的天堂,窗戶上的七彩玻璃改變了光線,形成了一種飄忽的氛圍,喚起心靈的回應(yīng)。
到了20世紀,內(nèi)部鋼鐵椼粱框架有了進一步的發(fā)展,從而發(fā)生了兩個革命性的改變,并且這兩個改變已經(jīng)成為現(xiàn)代建筑的標志,即:建筑更高,玻璃使用面積更大。超現(xiàn)實主義者關(guān)于透明建筑的夢想變成現(xiàn)實。現(xiàn)在夢想與現(xiàn)實拉近了距離,“玻璃能夠制造一切”。這種來源于千年前的神秘藝術(shù)成為如今的時尚也是理所當然。比一般玻璃多些深厚,感覺介乎玉和水晶之間的琉璃藝術(shù)品以燦爛的色彩出現(xiàn)在人們眼前時,很少有人能逃避它的吸引。
產(chǎn)業(yè)革命使玻璃進入了大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)的時代,漸漸地玻璃演變?yōu)橐环N生產(chǎn)原料,作為一種藝術(shù)媒介不再為人重視,但這不意味著玻璃在藝術(shù)史上的終結(jié),相反,隨著生產(chǎn)條件的改變,工藝水平的提高,藝術(shù)家們精心制作的玻璃藝術(shù)品以其審美價值而與批量化的工業(yè)產(chǎn)品相對抗,這是19世紀末20世紀對個性化的手工藝術(shù)的回憶。新藝術(shù)風格之玻璃創(chuàng)作,有別于機械量產(chǎn)的冰冷,強調(diào)回歸手工質(zhì)感,以流線型、自然風格為主,不僅備受矚目更引起震撼,且觸發(fā)更多藝術(shù)家相繼投入玻璃創(chuàng)作藝術(shù)家開始探索玻璃成為藝術(shù)媒介的可能性。
隨著在熔爐中燒制玻璃的成功,使玻璃創(chuàng)作與工業(yè)分離成為可能,從而開創(chuàng)了玻璃藝術(shù)史上具有劃時代意義的運動—玻璃藝術(shù)工作室運動。其目的是建立個人工作室,在這里藝術(shù)家們可以直接接觸玻璃進行創(chuàng)作,成為藝術(shù)玻璃的設(shè)計者。玻璃成為有生命的材料,成為藝術(shù)家可以自由創(chuàng)作的素材,從而使這種材料在純藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩。
二十世紀末葉以前,全世界玻璃制品,不論來自何方或是何種造型,無一不是為了市場的需求而設(shè)計,很少有工藝家能以玻璃表達他們自己的思想,1922年生于美國紐約北部的哈維_利特頓開創(chuàng)性的打破了這一局面。他發(fā)起了玻璃藝術(shù)史上具有劃時代意義的運動——玻璃藝術(shù)工作室運動。運動初期。著重于如何學(xué)習吹制玻璃,這堅持了哈維_利特頓一直追求的目標,即要讓工藝家們能夠直接接觸玻璃進行藝術(shù)創(chuàng)作。他希望自己和其他玻璃工藝家能夠不為迎合消費者與市場喜好,被迫制造大量生產(chǎn)的實用性器具。而是在自由的空間中,表達自己對美學(xué)的觀點。這個目標改變了玻璃的傳統(tǒng),并使得美國成為玻璃藝術(shù)工作室運動的先驅(qū)。
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