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管理者心正方可修身

來源:價值中國 作者:寇北辰 2011/8/15 14:38:44

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中玻網(wǎng)】社會上各行各業(yè)都存在不同層次的管理者,外表都籠罩著榮譽(yù)的光環(huán);高校里理學(xué)也成為一個越來越熱的有經(jīng)驗,吸引著萬千莘莘學(xué)子。管理者的魅力與管理的藝術(shù)被越來越多的人所認(rèn)同。然而有多少人真實是選擇的管理本身呢?又有多少人能成為真實的合格的管理者呢?
  
  目前社會上,有太多人雖然有很高的管理學(xué)文憑,也有著相當(dāng)豐富的管理經(jīng)驗,但是都不能稱其為一個的管理者;更多許多學(xué)生學(xué)習(xí)管理,不是因為心理對這門學(xué)科帶有無限熱情,而是對管理功能背后利益的無限向往。這些人在對待管理時,都帶有一種病態(tài)的心理,他們所熱衷的不是管理過程中的滿足感與成就感,更因為是對管理活動背后無盡利益與無上權(quán)力的向往。因此,可謂從一開始對待管理的心就不正。多數(shù)人都抱著這種態(tài)度時,就上升成了一種社會現(xiàn)象,很可能會產(chǎn)生嚴(yán)重的社會問題。
  
  《大學(xué)》中言:心正而后身修,欲修其身者,必先正其心。
  
  管理過程中,如若不能心正,則不能做到修身,即不能由正確的管理態(tài)度去產(chǎn)生正確的管理行為,范圍放大到整個社會時,就會產(chǎn)生嚴(yán)重的后果,很可能導(dǎo)致社會的病態(tài)發(fā)展。
  
  人欲立于世,必先修其身。上至國家元首,下至平民百姓,人人都要以修身養(yǎng)性為根本。若人人都能有良好的生活品性,則彼此相處交流時便會少去許多摩擦,多增幾許和諧。
  
  對于一個的管理者,修身更是關(guān)鍵。欲服人,必先自信之;欲將人,必先自立之。如果一個管理者有良好的素養(yǎng)和修為,對內(nèi),在下屬面前才會有很好的威望;對外,才能在企業(yè)之間有良好的聲譽(yù)。那么,對企業(yè)內(nèi)部的管理,既定決策才能容易被順利執(zhí)行;對企業(yè)外部的合作,攜手愿望才能更加容易讓人信服。
  
  管理者若要修其身,又必先正其心,心正才會少去幾分對立,多增幾分合作。心若不正,何以修身。為何正心對于修身有如此重要的作用呢?
  
  所謂正心,就是要端正心性,要學(xué)會一分為二的認(rèn)識事物,要能用辯證的眼光看待問題。這樣不僅能正確的擺好自己的位置,還能將所有的人事物都各歸其位,不帶任何私心雜念的看待世界,則待人處事時才能夠公平,對待批評和質(zhì)疑時才能夠?qū)捜,面對榮譽(yù)誘惑時才能夠保持清醒,即所謂的身修。
  
  對于一個管理者來說,心若不正,對內(nèi),不能做到嚴(yán)格的賞罰分明,則內(nèi)不能協(xié)同;對外,不能做到真實的公平公正,則外不能合作。
  
  對待下屬,若不能心正,總夾雜各人的的好惡之私,同功卻不能同賞,同過卻不能同罰,久而久之,不僅會影響員工的士氣,而且也不利于企業(yè)內(nèi)部的團(tuán)結(jié),還容易助長一些不良的風(fēng)氣。
  
  可見心不正,則內(nèi)政不能修明,企業(yè)內(nèi)部生亂,導(dǎo)致企業(yè)前進(jìn)步伐不能安穩(wěn)。
  
  對待外部,若不能正心,常帶有自己的私心雜念,選擇合作伙伴時不能擇優(yōu)用之,而是看誰給的好處更多,則無法選擇真實可以攜手共進(jìn),共謀發(fā)展的企業(yè)。如此下去,不僅愿意合作的伙伴越來越少,還會降低企業(yè)的信譽(yù),更有可能會因為選擇了不合格的合作者給公司造成直接的損失。
  
  可見心不正,則外政不得完善,企業(yè)外部不安,導(dǎo)致企業(yè)發(fā)展之路不暢通。
  
  可見心正才能身正,修身必先正心。欲成為一個的管理者,必先學(xué)會正心,而后達(dá)到修身。
  
  其實修身的過程,不僅僅是一個簡單的學(xué)習(xí)過程。若學(xué)習(xí)只是一味的簡單模仿,則如同邯鄲學(xué)步,東施效顰,不能真實達(dá)到理想的修身效果。
  
  唯有先正其心,從自己的內(nèi)心深處改變自己的品性,才能達(dá)到真實的修身,外在才能展現(xiàn)出良好的素養(yǎng)。心性高雅,才能有高等優(yōu)雅的氣質(zhì);心胸寬闊,才能有不慍不怒的作風(fēng);心態(tài)平和,才能淡泊名利泰然處之;心智剛毅,才能迎難而上堅持不懈。
  
  即心正才能身修,才能成就一個的管理人才。

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